גירושין בבית הדין הרבני
אפתח ואדגיש, כי המושג גירושין הוא מושג הלכתי הקשור בטבורו לדין האישי, ואינו קשור להליכים אחרים הקשורים בפירוד בני זוג, לרבות, חלוקת זמני השהות הילדים
מזונות אישה
תביעת מזונות אישה אינה מוגבלת להגשה או לדיון אך ורק בבית הדין הרבני, שכן תביעות כאלה אף מוגשות בבית משפט לענייני משפחה. בשתי הערכאות מדובר
מתנות וירושות בתקופת הזוגיות המשותפת
עם התרת הנישואין או עם פקיעת הנישואין עקב מותו של בן זוג (בחוק זה – פקיעת הנישואין) זכאי כל אחד מבני הזוג למחצית שוויים של כלל נכסי בני הזוג, למעט –
נכסים שהיו להם ערב הנישואין או שקיבלו במתנה או בירושה בתקופת הנישואין
חלוקת רכוש בין בני זוג – איזון משאבים
בני זוג שותפים בכלל נכסיהם וכספיהם מיום נישואיהם או היום שבו ניתן להגדירם כידועים בציבור ועד ליום הקרע הזוגי, כך פירוק השיתוף ביניהם יעשה ככלל באמצעות חלוקה שווה
חלוקת שהות הילדים עם הוריהם
ננסה ראשית, כבר בפתח הדברים לסלק חלק מהאגדות האורבניות לעניין שהות הילדים והחובה לדאוג לצורכיהם ונושיב כבר בבסיס העניין שלפנינו: כי שני ההורים, לא משנה מגדרם או דתם, חייבים לדאוג לילדיהם באופן שווה
מזונות ילדים
ההורים הם האפוטרופסים הטבעיים של ילדיהם הקטינים. "אפוטרופסות ההורים כוללת את החובה והזכות לדאוג לצרכי הקטין, לרבות חינוכו, לימודיו, הכשרתו לעבודה ולמשלח-יד ועבודתו, וכן שמירת נכסיו, ניהולם ופיתוחם" (חוק האפוטרופסות)
פסיקה של בית המשפט העליון מהשנה שעברה מבהירה כי המוסד של ידועים בציבור אינו רק שלב בדרך לחתונה, אלא חלופה מלאה לנישואים
